Hiram Page

(1800-1852)
Fotografía no disponible
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Menciones: DyC 28

Por Susan Easton Black

Hiram ejerció como médico en Vermont y en Canadá antes de establecerse en el condado de Seneca, Nueva York. En el pueblo de Fayette, ubicado en el condado de Seneca, conoció a la familia de Peter Whitmer, padre. En 1825 contrajo matrimonio con Catherine Whitmer, hija de Peter y Mary Whitmer. Hiram y Catherine residían en la granja de la familia Whitmer cuando José Smith y Oliver Cowdery se mudaron a la casa de Peter Whitmer para terminar su trabajo sobre la traducción del Libro de Mormón.

Hiram fue uno de los primeros en creer sobre el llamamiento profético de José Smith. Fue uno de los Ocho Testigos del Libro de Mormón, debido a que en Palmyra, el profeta José le mostró las planchas. El 6 de abril de 1830, Hiram asistió a la reunión fundacional de la Iglesia de Cristo, y cinco días después fue bautizado.

En septiembre de 1830, alrededor de cinco meses antes de que ocurriera la segunda conferencia de la Iglesia, Hiram encontró una piedra que de largo medía cinco por tres pulgadas y que de grosor tenía una medida de media pulgada. La piedra tenía dos agujeros distintivos. Hiram afirmó recibir revelaciones mediante esta piedra. Una revelación identificó la ubicación de la “Nueva Jerusalén de América”, y el proceso de gobierno adecuado para la Iglesia. José Smith se encontraba muy perturbado debido a las falsas revelaciones hechas por Hiram. El Señor le reveló a José que Oliver Cowdery debería “[ir] a [su] hermano, Hiram Page, entre [Oliver] y él a solas, y le [diría] que las cosas que él ha escrito mediante esa piedra no son [de Dios], y que Satanás lo engaña” (DyC 28:11). Hiram aceptó el consejo de Oliver y en la conferencia que dio lugar en septiembre de 1830, renunció a las falsas revelaciones y a la piedra.

En mayo de 1831, Hiram dejó Nueva York con la familia Whitmer para reunirse en Ohio con los Santos de Dios. Él y su familia se establecieron en Thompson, Ohio, antes de mudarse al condado de Jackson, en Misuri. En Jackson, Hiram fue “recomendado al obispo en Sion como digno de las herencias entre el pueblo del Señor, de acuerdo con las leyes de la Iglesia”[1].

En 1833, Hiram fue golpeado debido a sus creencias religiosas. El general Moses Wilson escribió sobre las circunstancias que lo llevaron a ser golpeado:

Fui en compañía de otras cuarenta personas a la casa de Hiram Page, un mormón, en el condado de Jackson. Obtuvimos troncos y rompimos todas las puertas y ventanas al mismo tiempo, y con nuestros rifles apuntamos a la familia, les dijimos que estaríamos malditos si Page no salía y no les disparábamos a todos. En ese momento, una mujer alta apareció con un niño en brazos. Les dije a los chicos que era demasiado alta. En cierto punto los chicos la desnudaron, y fue cuando descubrieron que era Page. Les dije que lo golpearan fuertemente. Le dimos sesenta o setenta latigazos con ramas de nogal, las cuales habíamos preparado[2].

En noviembre de 1833, Hiram solicitó del juez Esquire Silvers recursos legales por haber sido golpeado. El juez Silvers se negó a emitir una orden judicial en contra de Moses Wilson u otros, y le aconsejó a Hiram que “peleara y matara a los delincuentes cada vez que se les acercaran”[3]. En lugar de pelear, Hiram huyó por medio del río Misuri hacía el condado de Clay, y después hacia Far West, Misuri, a la comunidad de los Santos de los Últimos Días. En Far West, Hiram declaró que “José había tratado de colocarse por encima de la palabra revelada [por Dios], presuntuosa y prematuramente intentando reunir a los santos en la Sion revelada”. Hiram percibió tales acciones como “tan abominables que el Señor ya no podría permitirle el mantener las llaves”[4]. En 1838, Hiram Page fue excomulgado por exponer tales opiniones. Permaneció ajeno a la Iglesia por el resto de su vida.

Aunque se mantuvo alejado de la comunidad de la Iglesia, el testimonio de Hiram del Libro de Mormón no osciló. Hiram escribió lo siguiente:

En cuanto al Libro de Mormón, sería injusto conmigo mismo y con la obra de Dios en los últimos días, al decir que en 1830 podía saber que algo es verdadero y en 1847 saber que eso mismo es falso. Decir que un hombre con la habilidad de José, quien para esa época no sabía cómo pronunciar la palabra Nefi, podría escribir un libro de seiscientas páginas, tan correctamente como lo es el Libro de Mormón, sin ningún tipo de poder sobrenatural. . . sí, al negar estos testimonios y tantos otros para mencionar aquí, sería tratar con desprecio al Dios del cielo[5].

 

[1] Bruce G. Stewart, “Hiram Page: An Historical and Sociological Analysis of an Early Mormon Prototype”. M.A. thesis, Brigham Young University, abril de 1987, pág. 37.

[2]History, 1838-1856, Volumen C-1, Addenda. Joseph Smith Papers.

[3]Stewart, “Hiram Page: An Historical and Sociological Analysis of an Early Mormon Prototype”, pág. 44

[4]Ibíd., pág. 161.

[5]Letter of Hiram Page to William E. McLellin, 30 de mayo de 1847, Condado de Ray, Misuri, citado en Ensign of Liberty 1 (1848): 63.