Comentario sobre DyC 11

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Encuentre comentarios útiles sobre los versículos que aparecen a continuación para comprender mejor el mensaje de esta revelación.

1-6

Casey Paul Griffiths (Académico SUD)

El padre de Hyrum y el hermano Samuel ya habían presenciado manifestaciones espirituales de los poderes reveladores de José. La revelación a José Smith padre se encuentra actualmente en el canon de las escrituras como Doctrina y Convenios 4 y gran parte del lenguaje en esta parte de la sección 11 es similar a la redacción de aquella sección. Este llamado al servicio en el reino sirve como una especie de preámbulo estandarizado de las revelaciones que fueron entregadas a las personas durante este período, incluidos Oliver Cowdery (DyC 6), Joseph Knight Sr. (DyC 12), David Whitmer (DyC 14), John Whitmer ( DyC 15) y Peter Whitmer Jr. (DyC 16).

 

(El minuto de Doctrina y Convenios)

7-14

Casey Paul Griffiths (Académico SUD)

Aquí, el Señor explica y presenta los dones específicos que se le dieron a Hyrum, junto con los desafíos que enfrentaría y el consejo que lo prepararía para la obra. El Señor elogió a Hyrum por tener un corazón sincero y por creer en el poder de Jesucristo (versículo 10). La honestidad y la rectitud de Hyrum se convirtieron en un sello distintivo de su obra en la Restauración temprana. En el Libro de la Ley del Señor, un registro que José resguardó durante el período de Nauvoo, José registró acerca de Hyrum: “Bendito es mi siervo Hyrum Smith, porque yo, el Señor, lo amo a causa de la integridad de su corazón, y porque él ama lo que es justo ante mí, dice el Señor”[1].

 

El Señor considera que la integridad, la honestidad y la humildad son características clave de quienes siguen el Espíritu de la Verdad. La honestidad en el trato a los demás todavía se mantiene como uno de los requisitos principales de quienes procuran servir al Señor y de quienes buscan concertar convenios sagrados con Él.

 

[1] Book of the Law of the Lord, 4.

(El minuto de Doctrina y Convenios)

15-22

Casey Paul Griffiths (Académico SUD)

Aunque Hyrum finalmente se convirtió en uno de los líderes más poderosos de la Iglesia, ahí se le instruyó ser paciente y estudiar la palabra de Dios antes de embarcarse en una misión para declarar el evangelio. En el momento en que se dio esta revelación, el Libro de Mormón aún se estaba traduciendo, la Iglesia aún estaba desorganizada y Hyrum todavía no estaba bautizado. Hyrum fue bautizado el junio de 1829 en Seneca Lake, cerca de Fayette, Nueva York[1]. También sirvió como uno de los seis miembros originales de la Iglesia cuando se organizó[2].

 

Más importante aún, en cada copia del Libro de Mormón se encuentra el nombre de Hyrum Smith como uno de los ocho testigos que vieron y sostuvieron las planchas de oro. El testimonio de Hyrum fue un cumplimiento directo de la promesa del Señor de que Hyrum “[ayudaría] a revelar esas cosas de las que se ha hablado, sí, la traducción de mi obra” (versículo 19). Hyrum nunca negó su testimonio sobre la veracidad de las planchas de oro, y finalmente murió como mártir junto a José en la cárcel de Carthage. Debido a su integridad, su nombre, junto con el de José “serán contados entre los de los mártires de la religión; y el lector de toda nación tendrá presente que costó la mejor sangre del siglo diecinueve publicar el Libro de Mormón y este libro de Doctrina y Convenios de la iglesia, para la salvación de un mundo perdido” (DyC 135: 6).

 

[1] JS History, vol. A-1, pág. 23, JSP.

[2] Richard Lloyd Anderson, “Who Were the Six Who Organized the Church of 6 April 1830?” Ensign, junio de 1980.

(El minuto de Doctrina y Convenios)

23-30

Casey Paul Griffiths (Académico SUD)

Al igual que otros miembros del pequeño grupo reunido en torno a José Smith en ese momento, Hyrum no debía negar el espíritu de revelación y profecía (versículo 25). Esta instrucción implicó una amplia aplicación de los dones proféticos entre las personas que buscan al Señor. Haciendo eco del Evangelio de Juan, el Señor renovó Su promesa de que los que Lo reciban lograrán “llegar a ser hijos de Dios” (Juan 1:12). Esta promesa se le repitió a varios que buscaban de consejo durante esa época, entre ellos Orson Pratt (DyC 34) y James Covel (DyC 39). Las mujeres también se incluyen en esta relación exaltada después de que se le prometió a Emma Smith en una revelación: “[T]odos los que reciben mi evangelio son hijos e hijas en mi reino” (DyC 25:1). Mientras comentaba sobre una visión que se le mostró a él y a Sidney Rigdon, José mostró que a través de Jesucristo los habitantes de todos los mundos creados por el poder divino “son engendrados hijos e hijas para Dios” y que aquellos que entran en la exaltación “son dioses, sí, los hijos de Dios” (DyC 76:58).

 

(El minuto de Doctrina y Convenios)