Casey Paul Griffiths (académico SUD)

Si bien esta revelación representa un paso importante hacia la creación del cuórum más alto de la Iglesia, la Primera Presidencia, tal como la conocemos, no surgió sino hasta después de un año. El 18 de marzo de 1833, Sidney Rigdon y Frederick G. Williams recibieron las llaves del sacerdocio y fueron sostenidos como miembros de la Primera Presidencia (DyC 90:8)[1].La sección 81 reconoce la creación de la presidencia del sumo sacerdocio. En la actualidad, la Primera Presidencia, compuesta por el Presidente de la Iglesia y sus consejeros, actúa como presidencia de la Iglesia (incluidas todas sus organizaciones) y presidencia del sumo sacerdocio. La Primera Presidencia, tal como funciona ahora en la Iglesia, se organizó más tarde, el 18 de marzo de 1833[2].

El Señor declara que José Smith posee las “llaves del reino” y que estas llaves pertenecen a la presidencia del Sumo Sacerdocio (DyC 81:2). Un año después, en DyC 90, este asunto de las llaves que pertenecen a la presidencia del Sumo Sacerdocio se aclaró aún más cuando el Señor le dijo a José que sus consejeros “se les considera igual que a ti en la posesión de las llaves de este último reino” (DyC 90:6). Estas llaves del reino son las llaves que Pedro, Santiago y Juan les dieron originalmente a José Smith y Oliver Cowdery, quienes se les aparecieron cerca del río Susquehanna “declarando que poseían las llaves del reino y de la dispensación del cumplimiento de los tiempos” (DyC 128:20; véase también DyC 27:13-14). En esencia, estas llaves les dan a quienes las poseen la autoridad para dirigir cómo el evangelio “ha de rodar hasta que llene toda la tierra” para edificar el reino de Dios en la tierra en preparación para el regreso de Cristo, momento en el cual Él traerá con Él el “reino de los cielos” (DyC 65:2-6).

Si bien José Smith poseía las llaves del reino que le habían conferido Pedro, Santiago y Juan cuando se dio esta revelación en 1832, la restauración de las llaves pertenecientes al reino de Dios aún no estaba completa y se necesitaban más llaves. Cuando se dedicó el Templo de Kirtland en 1836, Moisés, Elías y Elías el profeta se aparecieron a José Smith y Oliver Cowdery y les proporcionaron más llaves del sacerdocio (DyC 110). José Smith también comenzó a dar llaves a otros líderes a medida que la Iglesia crecía y se hacía más compleja. José primero dio las llaves a los otros miembros de la Primera Presidencia y luego las entregó al Cuórum de los Doce para que pudieran dirigir la Iglesia[3].

(El minuto de Doctrina y Convenios)

Casey Paul Griffiths (académico SUD)

Cuando Jesse Gause abandonó su llamamiento, las bendiciones que Dios menciona en esta revelación le fueron dadas a Frederick G. Williams, aunque permanecieron condicionadas, basadas en su fidelidad (DyC 81:3). Aunque la apostasía de Jesse Gause debe haber sido angustiosa en ese momento, el ascenso de Frederick G. Williams a la presidencia se convirtió en una gran bendición para la Iglesia.

Williams se convirtió en un partidario incondicional de la Iglesia y una figura clave en muchos de sus eventos más importantes. En una revelación anterior se le aconsejó que no vendiera su granja (DyC 64:21). En los años siguientes, la tierra de la granja de Williams fue cedida generosamente a la Iglesia. La Iglesia usó este terreno para construir una imprenta de las Escrituras y proporcionar un lugar para que muchos líderes de la Iglesia construyeran hogares. Finalmente, la tierra se convirtió en el lugar donde se construyó el templo de Kirtland. Williams fue el escriba de muchos documentos importantes, incluidos dibujos arquitectónicos de la ciudad de Sion, varias revelaciones y el primer relato escrito de la Primera Visión. Durante un tiempo, la familia de José Smith se alojó con la familia de Williams, y Williams fue un frecuente compañero misionero del Profeta. José incluso nombró a su segundo hijo Frederick Granger Williams Smith[1].

En su diario, José Smith escribió un tributo personal a Williams:

El hermano Frederick [G. Williams] es uno de esos hombres en los que deposito la más grande confianza [;] porque lo he encontrado siempre lleno de amor y bondad fraternal [;] no es un hombre de muchas palabras, pero siempre está triunfando [sic] debido su firme mente[;] siempre tendrá un lugar en mi corazón y siempre será digno de mi confianza. Es perfectamente honesto y recto, y busca con todo su corazón magnificar su presidencia en la Iglesia de Cristo, pero falla en muchos casos, como consecuencia de una falta de confianza en sí mismo: Dios le conceda que pueda vencer todo mal[2 ].

José y Williams finalmente entraron en conflicto por las dificultades que rodearon a la Sociedad de Seguridad de Kirtland. Estas dificultades en Kirtland afectaron mucho al liderazgo de la Iglesia. En mayo de 1837, el sumo consejo de la Estaca de Kirtland presentó cargos de mala conducta contra Williams. En una conferencia de la Iglesia celebrada en Misuri en noviembre de 1837, Williams fue relevado como miembro de la Primera Presidencia y Hyrum Smith fue elegido para ocupar su lugar[3]. Pero aunque Williams fue destituido de la Primera Presidencia, siguió siendo un miembro honorable. Siguió a la Iglesia durante su éxodo de Misuri y se estableció en Quincy, río abajo de Nauvoo. Falleció el 10 de octubre de 1842 de una hemorragia pulmonar, aunque su hijo, Ezra, dijo más tarde que se trataba más de un corazón roto. La familia de Williams fue la única de la Primera Presidencia original que viajó a Utah y se mantuvo activa en la Iglesia[4].

(El minuto de Doctrina y Convenios)