¿Conoce a alguien que solo escucha las partes de una conversación que validan sus pensamientos o acciones? ¿Es usted esa persona?.

La apostasía se extendió por los santos de Ohio en 1837, incluidos los apóstoles. Thomas Marsh, presidente del Cuórum de los Doce Apóstoles, trató de reconciliar a los miembros de su cuórum con dificultades y prepararlos para una misión en Gran Bretaña bajo su liderazgo. Thomas había programado una reunión de los apóstoles el 24 de julio de 1837 en Kirtland. Cuando llegó, descubrió que José ya había llamado y enviado a los apóstoles Heber Kimball y Orson Hyde a Inglaterra[1]. Después de consultar con el miembro del cuórum Brigham Young, Thomas acudió a José en busca de consejo y reconciliación[2]. En esa reunión, Thomas escribió la sección 112 como dictaba José.

Con aspiraciones y llenos de potencial, Thomas y algunos de los apóstoles se encontraron divididos, insatisfechos y subestimados. La revelación reconoce que los apóstoles recibieron las llaves del sacerdocio y la grandeza de su llamamiento, pero también implica orgullo, incluso blasfemia y apostasía entre algunos, y la necesidad de que Thomas y su cuórum se arrepintieran y luego predicaran el arrepentimiento y el bautismo (DyC 112:23–26).

Aunque escribió las palabras del Señor mientras José las pronunciaba, Thomas Marsh escuchó la sección 112 de manera selectiva. Le llevó la revelación a la esposa de Heber Kimball, Vilate, y le dijo que José le había asegurado que la obra misional de su esposo en Inglaterra no sería efectiva hasta que Thomas lo dijera[3]. Mientras tanto, Heber y sus compañeros enviaron cartas informando sobre sus exitosos trabajos al otro lado del Atlántico. Como dijo Heber, “estaba bien preparar el camino para el hermano Marsh”[4] .

Thomas Marsh tenía un problema de arrogancia. Escuchó e interpretó con interés los pasajes de la revelación que le recordaban su alta posición, la grandeza de su llamamiento, su posesión de poderosas llaves del sacerdocio, así como su impresionante papel en la difusión del Evangelio a las naciones. No escuchó el mandamiento de la revelación de ser humilde (DyC 112:10), de “no [ser] soberbios” o “no sublevar[se] contra mi siervo José” (v.15).

Thomas regresó a su hogar en Misuri como se le ordenó en el versículo 5 y continuó sirviendo como publicador de la Iglesia allí. En el otoño de 1838, se exaltó y se rebeló contra José. Es famoso por haber repudiado las decisiones de los concilios de la Iglesia para defender a su esposa en una disputa doméstica con otra hermana[5]. y por haber firmado una declaración jurada acusando a José Smith de traición, lo que llevó a su encarcelamiento. Thomas fue posteriormente excomulgado en marzo de 1839 y permaneció alejado de la Iglesia durante casi dos décadas.

En mayo de 1857, escribió una humilde carta a Heber Kimball, que entonces servía en la Primera Presidencia. “No merezco ningún lugar entre vosotros en la Iglesia, ni siquiera el del miembro más humilde”, confesó Thomas, “pero no puedo vivir más como hasta ahora sin reconciliarme con los Doce y con la Iglesia, a quienes he perjudicado”. En la misma carta, Marsh se refirió a su comisión apostólica afirmada en el artículo 112. “Se me encomendó una misión y nunca la cumplí, y ahora creo que es demasiado tarde y veo que otro la ha cumplido. He visto que el Señor se las ha arreglado muy bien sin mí, y que no ha perdido nada al haberme alejado de la Iglesia; pero, ¡ay, lo que yo he perdido![6].

¡No sea esa persona!. Sé humilde; y el Señor tu Dios te llevará de la mano y dará respuesta a tus oraciones (DyC 112:10).