Contexto histórico y antecedentes de DyC 1

El Libro de Mandamientos y Revelaciones, página 125

Resumen de Video

Breve Sinopsis por Steven C. Harper

Doctrina y Convenios soluciona problemas. Cada sección resuelve un problema o una interrogante. De joven José Smith aprendió que cuando tenía una interrogante que no podía resolver, podía preguntarle a Dios con fe y recibir respuesta, sin reproche (José Smith—Historia, 1:10–19).

En el caso de la sección 1 de Doctrina y Convenios, el problema era cómo hacer un prefacio del Libro de Mandamientos. Para noviembre de 1831, José había dictado docenas de escritos de revelación. John Whitmer había copiado a mano muchos de ellos en el Libro de Mandamientos y Revelaciones. Los misioneros y sus conversos necesitaban copias, así que José reunió a un grupo de élderes en la casa de Johnson en Hiram, Ohio, y juntos decidieron publicar las revelaciones en un libro: el Libro de Mandamientos.

Todo libro necesita un prefacio que oriente a los lectores y les diga lo que el autor pretende. Un comité de los mejores escritores de la Iglesia redactó un prefacio para el libro, pero no cumplía con la tarea de presentar las revelaciones del Señor sobre los últimos días. Entonces, el Señor reveló lo que él llamó “mi prefacio para el libro de mis mandamientos” (DyC 1:6, énfasis añadido). José se sentó cerca de una ventana y dictó las palabras lentamente mientras Sidney Rigdon las escribía[1].

¿Qué dice la sección 1 sobre lo que el Salvador intenta lograr al dar las revelaciones de los últimos días? Narra por qué el Señor comenzó la última dispensación. Vio las consecuencias de los convenios violados. La gente se había “desviado de [Sus] ordenanzas” (DyC 1:15), se había ido por “su propio camino” (v. 16) y había creado sus propios dioses. Por lo tanto, los juicios desastrosos eran inevitables e inminentes. Sabiendo todo eso, el Señor deseaba salvar a la mayor cantidad de personas posible invitando a todos a arrepentirse y volver a él. Llamó y autorizó a José Smith y a otros “para que se estable[ciera] mi convenio sempiterno” (v. 22), se restaurara la Iglesia viva de Jesucristo y Su evangelio se llevara a todas las personas en todas partes.

En la sección 1, el Señor aplica el antiguo arquetipo de la iniquidad, Babilonia, al mundo de José Smith y a los primeros santos. La iglesia restaurada del Salvador es el vehículo para salir de Babilonia. El Señor está complacido con Su Iglesia y su misión, que no es lo mismo que estar complacido con sus miembros.

La sección 1 no fue la primera revelación del Señor a José. Pertenece al principio de Doctrina y Convenios porque describe los propósitos del Señor para todas las secciones siguientes. Cuando José terminó de dictar y Sidney Rigdon terminó de escribir, el problema se resolvió: el Libro de Mandamientos ahora tenía un prefacio que equivalía a la labor de presentar las revelaciones del Señor sobre los últimos días.

[1] “Minutes, 1–2 November 1831” [Actas, 1-2 de noviembre de 1831], pág. 15, The Joseph Smith Papers, consultado el 21 de julio de 2020. “Revelation Book 1” [Libro 1 de Apocalipsis], pág. 125, The Joseph Smith Papers, consultado el 21 de julio de 2020. José “dictaba por el espíritu el prefacio que se encuentra en el Libro de Doctrina y Convenios mientras estaba sentado junto a una ventana en la habitación. Sidney Rigdon lo escribía. José pronunciaría algunas frases y Sidney las escribiría, luego las leería en voz alta y, si eran correctas, José continuaría y pronunciaría más, y mediante este proceso se entregó el prefacio”.

Contexto adicional, por Casey Paul Griffiths

Del minuto de Doctrina y Convenios

Doctrina y Convenios 1 se recibió el 1° de noviembre de 1831, en una conferencia de élderes celebrada en Hiram, Ohio, para considerar la publicación de las revelaciones de José Smith. Según William E. McLellin, un participante en la conferencia, se le pidió inicialmente a un comité compuesto por Sidney Rigdon, Oliver Cowdery y McLellin que escribieran el prefacio del “Libro de Mandamientos”; así se llamaría la nueva escritura. Sin embargo, después de que la conferencia rechazara el prefacio (según McLellin “lo hicieron pedazos con críticas”), los élderes le pidieron a José Smith que pidiera al Señor una revelación que sirviera de prefacio. José se inclinó en oración y dictó la revelación por el poder del Espíritu Santo. Según McLellin, “José pronunciaba unas frases y Sydney las escribía . . . luego las leía en voz alta, y si eran correctas, José procedía y dictaba más” hasta que la revelación se registrara en su forma final.

Si bien Doctrina y Convenios generalmente se ordena cronológicamente, la sección 1 no es la primera revelación. Esta sección se recibió entre las revelaciones ahora designadas como sección 68 (que también está fuera de orden cronológico) y entre la revelación designada como sección 67. Para tener un buen contexto del tema, sería útil una revisión rápida de estas secciones, y también el testimonio de los élderes que asistieron a la conferencia. Los élderes de la conferencia (que incluían a los futuros apóstoles Orson Hyde, Luke Johnson, Lyman Johnson, Parley P. Pratt y Lyman Wight) firmaron un documento dando testimonio de que “estos mandamientos son dados por la inspiración de Dios y son útiles para todos los hombres””.

Véase Historical Introduction, “Revelation, 1 November 1831–B [D&C 1],” p. 125, The Joseph Smith Papers.

Véase también “Testimony, circa 2 November 1831,” p. 121, The Joseph Smith Papers.