Contexto histórico y antecedentes de DyC 34
Breve Sinopsis por Steven C. Harper
“El mayor deseo de mi corazón”, escribió Orson Pratt en su juventud, “era que el Señor manifestara Su voluntad con respecto a mí”. En el otoño de 1829, Orson, de dieciocho años, “comenzó a orar con mucho fervor, arrepintiéndose de cada pecado”. Pronto, dos élderes, incluido su hermano mayor Parley, llegaron a su vecindario del norte del estado de Nueva York con el Evangelio restaurado y bautizaron a Orson en su decimonoveno cumpleaños. “Viajé hacia el oeste más de doscientas millas para ver a José Smith, el Profeta”, relató Orson. Encontró a José en Fayette, en la casa de los Whitmer, donde le pidió una revelación a José[1].
“Recuerdo muy bien los sentimientos de mi corazón en ese momento”, dijo Orson muchos años después. José “se retiró a la cámara del anciano padre Whitmer, en la casa donde se organizó esta Iglesia en 1830”. José les pidió a Orson y John Whitmer que se unieran a él en el piso de arriba, donde tomó su piedra vidente, la puso en un sombrero y le pidió a Orson que escribiera lo que diría. Orson se sintió inexperto e indigno y preguntó si Juan podía escribir, y el profeta dijo que podía[2].
Orson recordó cómo
El Señor, en esa revelación, que se publica aquí en el Libro de Doctrina y Convenios, hizo una promesa que, cuando era joven, me pareció casi demasiado grande para que una persona de origen tan humilde como yo pudiera alcanzarla. Después de decir en la revelación que el gran día del Señor estaba cerca, y de invitarme a alzar mi voz entre el pueblo, a pedirles que se arrepintieran y prepararan el camino del Señor, y que se acercaba el momento en que los cielos se estremecieran, cuando la tierra temblara, cuando las estrellas rechazaran su resplandor, y cuando grandes destrucciones aguardaran a los inicuos, el Señor dijo a tu humilde siervo: “Alza tu voz y profetiza, y te será dado por el poder del Espíritu Santo”. Este fue un punto particular en la revelación que me pareció demasiado grande para que yo lo alcanzara, y sin embargo, había un mandato positivo de que debía hacerlo[3].
El Señor eligió a Orson como apóstol en 1835 a la edad de veintitrés años. Como se ordenó en su juventud en la Sección 34, levantó su voz alto y fuerte y gritó el arrepentimiento a una generación corrupta hasta que murió siendo un anciano en 1881. Brigham Young dijo de Orson: “Si cortaras al élder Pratt en pedazos de una pulgada cuadrada, cada pedazo gritaría: ‘El mormonismo es verdadero’”[4].
[1] Elden J. Watson, compilador, The Orson Pratt Journals (Salt Lake City, por el compilador, 1975), 9.
[2] James RB Van Cleave, Richmond, Misuri, a José Smith III, Plano, IL, 29 de septiembre de 1878. Biblioteca y Archivos de la Comunidad de Cristo. “History of Orson Pratt”, 10, Historian’s Office, Histories of the Twelve, ca. 1858–1880, Biblioteca de Historia de la Iglesia, Salt Lake City, Utah.
[3] Journal of Discourses, 26 vols. (Londres y Liverpool: LDS Booksellers Depot, 1855-86), 17: 290.
[4] Citado en Breck England, The Life and Thought of Orson Pratt (Salt Lake City: University of Utah Press, 1985), xi.
Contexto adicional, por Casey Paul Griffiths
Del minuto de Doctrina y Convenios
Después de su conversión a la Iglesia, Parley P. Pratt estaba ansioso por compartir el Evangelio con los miembros de su propia familia, por lo que en septiembre de 1830 viajó a su ciudad natal de Canaan, Nueva York, donde predicó a grandes multitudes casi todos los días. Parley recordó más tarde que “la gente, que me conocía desde niño, parecía asombrada, sabiendo que había tenido pocas oportunidades de adquirir conocimientos mediante el estudio; y mientras muchos estaban interesados en la verdad, algunos comenzaron a llenarse de envidia y de espíritu de mentira y persecución ”. Más tarde escribió: “Mi padre, mi madre y mi tía Van Cott y muchos otros empezaron a creer la verdad en parte, pero mi hermano Orson, un joven de diecinueve años, la recibió con todo su corazón y se bautizó en ese momento, y desde entonces ha pasado sus días en el ministerio ”.[1]
Con respecto a su propia conversión, Orson Pratt escribió más tarde: “Durante aproximadamente un año antes de escuchar acerca de esta Iglesia, había comenzado seriamente en mi propia mente a preguntar por el Señor. […] Aproveché el privilegio, mientras otros se habían retirado a descansar, para salir al campo y al desierto, y allí suplicar al Señor, hora tras hora, que me mostrara qué hacer, que me enseñara el camino de la vida e informar e instruir mi entendimiento”. Orson recordó que cuando se enteró del Evangelio restaurado, “Me regocijé con gran gozo, creyendo que los antiguos principios del Evangelio fueron restaurados en la tierra, que la autoridad para predicarlo también había sido restaurada. Me regocijé de que mis oídos fueran saludados con estas buenas nuevas cuando aún era joven y también en el día del surgimiento del reino de Dios. Seguí adelante y me bauticé. Fui la única persona bautizada en ese país durante muchos años después”[2].
En noviembre de 1830, Orson viajó a Fayette, Nueva York, donde conoció a José Smith. Fue durante esta visita que José recibió una revelación para Orson, que se registra en la sección 34. Un conocido de Orson registró más tarde un relato de segunda mano sobre la recepción de esta revelación. Él escribió que Orson
estaba ansioso por saber cuál era y sería su misión, y en la residencia de Peter Whitmer padre le preguntó a José si no podía averiguar cuál era su misión, y José le respondió que lo vería, y pidió a Pratt y John Whitmer que subieran con él. Al llegar allí, José sacó una pequeña piedra llamada piedra vidente, y colocándola en un sombrero pronto comenzó a hablar y le pidió al élder P [ratt] que escribiera como él hablaba, pero siendo demasiado joven y tímido y sintiendo su indignidad, preguntó si el Hno. John W [hitmer] no podía escribirlo, y el Profeta dijo que sí: Luego vino la revelación[3].
Historical Introduction, Revelation, 4 November 1830 [D&C 34]