Contexto histórico y antecedentes de DyC 5
Resumen de Video
Breve Sinopsis por Steven C. Harper
Aproximadamente un año después de que Martin Harris fuera a Pensilvania a escribir para José, llegó nuevamente en la primavera de 1829. Esta vez dijo que sus vecinos estaban reuniendo pruebas para una demanda y amenazaron con meterlo en la cárcel si no condenaba a José por engaño. Martin dijo que necesitaba saber, realmente saber, que José tenía planchas grabadas con escritos sagrados antiguos[1].
El Señor habló de esa situación, pero no a Martin. En las secciones 4 y 6 y en muchas otras, el Señor habló a través de José a su padre, a Oliver Cowdery y otras personas. En la sección 5, parece que el Señor no estaba hablando con Martin. Más bien, el Señor le dice a José que el deseo de Martin de obtener más evidencia podría ser concedido si Martin elegía cumplir con las condiciones de humildad, fe y paciencia.
El Señor pidió a José recordarle a Martin que él está bajo el convenio de no mostrar las planchas a nadie a menos que se lo ordenara, lo que implicaba un doloroso recordatorio para Martin, el transgresor del convenio, pues mostró el manuscrito traducido y lo perdió, en contra de su solemne promesa.
El Señor le dice a José que tiene la intención de seleccionar tres testigos para que declaren. Él les mostrará las planchas y su testimonio acompañará Sus palabras para toda la humanidad. Sin embargo, el Señor deja en claro que ver no es creer.
Esta revelación reorientó a Martin. Fue con el Señor diciendo, “”muéstrame y creeré. Y déjame demostrárselo a los demás para que crean””. Con José como mediador, el Señor explicó, en respuesta, que le mostraría a Martin después de que eligiera creer y ser humilde, no antes. Martin eventualmente recibió el mayor testimonio que buscaba. Se convirtió en uno de los tres testigos de las planchas y los hallazgos del Libro de Mormón. Eso sucedió después de que eligió cumplir con las condiciones que el Señor estableció en la sección 5, no antes.
[1] “Revelation, March 1829 [D&C 5] (Historical Introduction)”, p. [1], The Joseph Smith Papers, consultado el 21 de julio de 2020.
Contexto adicional, por Casey Paul Griffiths
Del minuto de Doctrina y Convenios
La revelación de la sección 5 sirve como final para la saga del manuscrito perdido, el cual inició la revelación en la sección 3. Estas revelaciones, junto con Doctrina y Convenios 10, contienen partes que probablemente fueron recibidas aproximadamente al mismo tiempo que la revelación de la sección 5, todo esto contiene la orientación del Señor con respecto al manuscrito perdido. En marzo de 1829, José Smith recibió Doctrina y Convenios 5 cuando Martin Harris viajó desde Palmyra a Harmony, a la casa de José y Emma, pasa solicitar ayuda y asesoramiento. José y Martin no se habían reunido desde el verano pasado, cuando José viajó a Palmyra, tan solo para descubrir que el manuscrito que Martin había tomado. Esta revelación sirvió para reanudar su amistad y reafirmar la fe de Martin en la obra de José, la Restauración.
De acuerdo con Lucy Mack Smith, uno de los motivos por los que Martin se sintió motivado para visitar a José, fue debido a que en Palmyra hubo un creciente aumento de la oposición hacia su obra, incluyendo una demanda en su contra. Uno de los líderes de la oposición fue la esposa de Martin, Lucy Harris. Lucy Mack Smith mencionó: “Ella [Lucy Harris] montó su caballo [y] cabalgó durante millas por todo el vecindario, como si fuese un espíritu oscuro. De casa en casa realizó una investigación minuciosa, en la cual mantenía la más mínima esperanza de obtener algo que sirviera para su propósito, el cual era demostrar que José no tenía los anales que pretendía tener”[1] Cuando en 1833, la revelación se publicó por primera vez en el Libro de los Mandamientos, en el título se podía leer que “Martin deseaba saber del Señor si José tenía los anales de los nefitas en su posesión” (Book of Commandments, 1833, pág. 10).
Historical Introduction, “Revelation, March 1829 [D&C 5],” p. 1, The Joseph Smith Papers, consultado el 18 de septiembre de 2020, https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/revelation-march-1829-dc-5/1
[1] Lucy Mack Smith History, 1844–1845, bk 8, 5, JSP.