John Edward Page

El 18 de agosto de 1833, Emer Harris bautizó a John en Brownhelm, Ohio. Al mes siguiente, Ebenezer Page lo ordenó élder. En 1836, el profeta José Smith llamó a John para servir en una misión en Upper Canadá. John se opuso al llamado porque carecía de la ropa adecuada para soportar un invierno canadiense. José Smith se quitó su abrigo de la espalda y se la dio diciendo: “Ve, y el Señor te bendecirá abundantemente en [tu] misión”^[1]. John estaba tan sorprendido por la bondad del profeta José que se fue a Canadá de inmediato. Antes de regresar a Ohio, había bautizado a 305 canadienses.

Cuando recibió una segunda llamada para servir en Canadá, se llevó a su familia y “todos los bienes terrenales que poseía, que consistían en una cama y nuestra ropa de vestir del tipo más sencillo, para continuar mi misión en la misma región del país que antes”. Esta vez, John bautizó a casi 600 canadienses.

En 1838, John llevó a sus conversos canadienses al norte de Misuri para que pudieran reunirse con el grupo principal de los santos. En octubre de 1838, John y sus conversos fueron atacados por un populacho despiadado. En el ataque, la esposa de John y sus dos hijos fueron asesinados.

El 19 de diciembre de 1838 en Far West, Misuri, John fue llamado a servir en el Cuórum de los Doce Apóstoles (véase DyC 118:6). Su primera asignación como apóstol fue servir en una misión en Inglaterra. Nunca fue a las Islas Británicas. En abril de 1840 fue llamado para acompañar a Orson Hyde a Palestina. The Times and Seasons informó el 15 de enero de 1841: “Se informa a los élderes Orson Hyde y John E. Page que el Señor no está muy complacido con ellos como consecuencia de la demora en su misión (el élder John E. Page en particular) y ellos son solicitados por la Primera Presidencia para acelerar su viaje hacia su destino”^[2]. Orson Hyde partió hacia Europa sin John. En abril de 1842, John dijo sobre su fracaso en acompañar a Orson a Palestina: “Si me he equivocado, todavía tengo la verdad que es esta iglesia y sus doctrinas. Donde he errado, espero encontrar misericordia, donde he hecho bien, espero ser justificado”^[3].

En diciembre de 1844, “aseguró a los santos que era uno con ellos, y dio su testimonio sobre la organización actual de la iglesia de la manera más solemne”^[4]. En 1845, su nombre no se mencionaba en los registros de la Iglesia. El 13 de enero de 1846, James J. Strang convocó a los miembros del Cuórum de los Doce para que fueran a Voree, Wisconsin, y “se sintieran satisfechos” por usurpar el poder que por derecho le correspondía. John E. Page fue el único miembro de los Doce que respondió a la convocatoria. El 26 de junio de 1846, “como consecuencia de su disposición murmurante y de su decisión de ausentarse de nuestros Consejos”, y de alentar a los santos canadienses a unirse al estrangismo, John fue excomulgado^[5].

Se desempeñó como presidente de los doce apóstoles de Strangite y como editor del periódico Strangite Zion’s Reveille. En 1849 se dirigió a James C. Brewster en busca de la verdad religiosa. El 19 de octubre de 1849 escribió a “todos mis amigos y conocidos [para] dejar a un lado todos los prejuicios” y leyó el Olive Branch, un periódico brewsterita^[6]. Su afiliación religiosa con los brewsteristas pronto terminó. En noviembre de 1862 se había unido a la Iglesia de Cristo (Hedrickitas). Sirvió como apóstol de los hedrickitas y fue influyente en asegurar el lote del templo de Independence para ese grupo religioso.

John murió de complicaciones de asma el 14 de octubre de 1867 cerca de Sycamore, Illinois, a la edad de sesenta y ocho años.

^[1] “History of John E. Page”, Millennial Star 27 (February 18 1865), pág. 103.

^[2] Times and Seasons 2 (January 15, 1841), pág. 287.

^[3] John Quist, “John E. Page: An Apostle of Uncertainty,” Journal of Mormon History 12 (1985), págs. 55-56.

^[4] Smith, History of the Church, 7:344.

^[5] HC 7:582; Quist, pág. 58. Ezra Taft Benson tomó el lugar de John con los apóstoles.

^[6] Olive Branch 2 (November 1849), pág. 79, en Quist, “John E. Page: An Apostle of Uncertainty”, Journal of Mormon History 12 (1985), pág. 63.