Casey Paul Griffiths (académico SUD)

La triste historia de James Covel es, en muchos sentidos, la piedra angular de las revelaciones de Doctrina y Convenios 30–40. Estas revelaciones presentan a muchos de los nuevos conversos que se reunieron durante los primeros seis meses después de que se organizó la Iglesia. Algunos de estos conversos, como James Covel (DyC 39–40) y Northrop Sweet (DyC 33), permanecieron con la fe por poco tiempo, y su testimonio se marchitó rápidamente. Otros, como Ziba Peterson y Ezra Thayer (DyC 32; 33), permanecieron fieles durante algunos años y luego se fueron alejando gradualmente. Otros, como David Whitmer, John Whitmer y Sidney Rigdon (DyC 30; 35), se convirtieron en líderes influyentes de la Iglesia, pero cayeron en la apostasía y perdieron su membresía en la Iglesia. Algunos de estos conversos, como Orson Pratt y Thomas B. Marsh, atravesaron una crisis de fe y perdieron su membresía, pero luego regresaron. Orson Pratt se perdió de la fe solo por unos pocos meses, mientras que Thomas B. Marsh vagó durante dieciocho años antes de volver a la fe. Ambos murieron en plena comunión. Finalmente, algunos de estos conversos, como Peter Whitmer Jr., Parley P. Pratt y Edward Partridge (DyC 30; 32; 34; 36), permanecieron fieles a su testimonio durante el resto de sus vidas y murieron en la fe. En sus vidas se refleja plenamente la parábola del sembrador del Salvador (Mateo 13: 1–9, 18–23), en la que algunas semillas cayeron en suelo duro y pedregales, otras entre espinos y arbustos, y otras en tierra buena.

Al comentar sobre las bendiciones que se dan en esta parte de Doctrina y Convenios, el presidente Harold B. Lee dijo:

Escuché al presidente Howard Bennion, que fue escriba de su padre, un patriarca, contar que escuchó muchas de las bendiciones de su padre. Notó en estas bendiciones patriarcales que dependían de “si haces esto” o “si haces aquello”. Dijo: “Empecé a llamarlas ‘bendiciones siempre y cuando’ (iffy blessings)”. Él dijo: “Mientras observaba y tenía en mente a esos hombres a quienes se les habían dado esas “bendiciones siempre y cuando”, … Noté que aquellos que no hicieron caso de las advertencias se quedaron en el camino”.

Como saben, eso me hizo pensar. Miré hacia atrás a través de las revelaciones en el surgimiento de esta iglesia, y encontré que el Señor había dado revelaciones “siempre y cuando” a muchos de los primeros líderes. Si desea un ejercicio interesante, lea lo que el Señor dijo sobre William E. McLellin, o lo que dijo y advirtió sobre Thomas B. Marsh; y debido a que no prestaron atención a esa advertencia, como hicieron otros, fallaron. Perdieron su testimonio y se quedaron en el camino.

Les repito esta mañana algo que el presidente Grant dijo una vez que me sorprendió bastante. Dijo que había oído hablar de hombres que declararon que habían tenido una visita personal del Señor. Y luego el presidente Grant agregó: “Algunos de los que tuvieron esa experiencia perdieron su testimonio. Parecía que se hinchaban en el orgullo de su corazón, tal vez pensando que eran más especiales para el Señor que otros que no habían recibido la misma experiencia”. Y digo que cuando uno recibe ese tipo de visitación, debe ser que ha tenido una visión; porque, como dijo Moisés, uno no podría estar en la presencia del Señor si no hubiera sido vivificado por el Espíritu del Señor (Moisés 1: 13-15) ”[1].

(El minuto de Doctrina y Convenios)